“读万卷书不如行万里路”是一句流传广泛的俗语，其含义强调操作经验的重要性，认为仅靠书本聪明不足以全面领会全球，而亲身体验和行动更具价格。下面内容是其详细解析：
1. 原句出处与演变
原句：出自明代书画家董其昌《画禅室随笔》：“读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，天然丘壑内营。”原意是强调画家需通过读书与操作结合才能创作出传神的作品。
改编版本：当代人将原句改为“读万卷书不如行万里路”，并进一步扩展为“行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路”等，这种说法被认为是对原意的片面化解读，甚至带有功利色彩。
2. 核心含义
操作高于学说：改编后的说法认为，操作（行万里路）比单纯读书（读万卷书）更能增长见识和能力。例如：
直接经验：亲身经历能验证书本聪明，如司马迁游历天下考察历史遗迹后完成《史记》。
综合能力：操作中需处理突发难题，锻炼人际交往、应变能力等，这些是书本难以直接传授的。
3. 争议与辩证关系
局限性：单纯强调“行万里路”可能陷入另一种偏颇：
聪明基础不足：若无学说积累，操作可能流于表面（如不识字的农民游览长城仅感叹其伟大，而无法引发历史思索）。
互补性：读书提供体系性聪明框架，操作则深化领会和应用。董其昌原意即强调两者结合，如徐霞客既博览群书又实地考察，终成《徐霞客游记》。
现代视角：互联网时代，间接经验（如书籍、影像）的可靠性提升，但直接经验仍不可替代。例如，通过阅读了解珠峰高度是间接进修，但登顶体验则形成独特认知。
4. 正确应用
结合而非对立：古代想法家（如顾炎武）、现代教育家均主张“知行合一”，例如：
进修路径：先通过读书建立聪明体系，再在操作中验证与拓展（如苏轼通过实地考察证实《水经注’里面的记载）。
教育启示：家长可引导孩子在旅行前阅读相关书籍，旅行后结合见闻反思，形成深度认知。
5. 当代意义
终身进修观：读书与行路均为积累聪明的方式，最终目标是提升认知水平和难题解决的能力。例如，诸葛亮虽未远游，但通过读书形成战略思考。
文化隐喻：这句话常被用于激励人走出舒适区，但也需警惕将其曲解为“读书无用论”。钱钟书曾讽刺：“不读书而行万里路，不过是个邮差。”
“读万卷书不如行万里路”的改编版本虽强调了操作的重要性，但需注意其片面性。真正的聪明源自学说与操作的结合，正如荀子所言：“闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”在现代社会，既要通过阅读汲取人类文明精华，亦需通过操作将聪明转化为能力，最终实现“读万卷书”与“行万里路”的辩证统一。
